{"id":22492,"date":"2021-09-09T18:34:39","date_gmt":"2021-09-09T18:34:39","guid":{"rendered":"https:\/\/museobarrioelmorro.cl\/?page_id=22492"},"modified":"2021-10-05T03:51:45","modified_gmt":"2021-10-05T03:51:45","slug":"club-union-morro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/museobarrioelmorro.cl\/index.php\/club-union-morro\/","title":{"rendered":"Club Uni\u00f3n Morro"},"content":{"rendered":"

Sociabilidad popular y defensa del Patrimonio: el Club Social y Deportivo Uni\u00f3n Morro.<\/b><\/h2>\n
\u201cDesde que se fund\u00f3, ha habido entusiasmo
\n<\/i>y amor propio en sus filas\u2026\u201d
\n<\/i>(El Tarapac\u00e1, 1943)<\/h5>\n
\u00a0<\/span><\/h5>\n<\/div>

El Morro constituye una zona tradicional de Iquique, siendo el barrio m\u00e1s antiguo y un sector fundacional de la ciudad. Actualmente, es escenario de m\u00faltiples expresiones culturales que lo constituyen en un barrio patrimonial, no s\u00f3lo por la materialidad de su entorno, sino tambi\u00e9n por elementos intangibles que forman parte de la identidad de sus habitantes. Seg\u00fan la Unesco, el Patrimonio Cultural Inmaterial \u201cse refiere a las pr\u00e1cticas, expresiones, saberes o t\u00e9cnicas transmitidos por las comunidades de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d, en ese sentido en El Morro encontramos tradiciones de gran significaci\u00f3n e importancia como el Carnaval, saberes culinarios, bailes religiosos y pr\u00e1cticas deportivas desarrolladas durante d\u00e9cadas, que forman parte de la identidad barrial y son promovidas por las y los morrinos. En este apartado, nos centraremos en el rol que cumple el Club Social y Deportivo Uni\u00f3n Morro en relaci\u00f3n al fomento de la actividad deportiva, pero tambi\u00e9n como un eje fundamental para la asociatividad de las y los vecinos en defensa de los patrimonios materiales e inmateriales de este hist\u00f3rico barrio.<\/p>\n

Hacia inicios del siglo XX, la cultura y el deporte fueron \u00e1mbitos de inter\u00e9s entre los sectores populares, tanto en la pampa como en los puertos salitreros. Generalmente, la sociabilidad popular de ese contexto se asocia a las organizaciones de car\u00e1cter reivindicativo \u2013tales como mancomunales, sociedades de resistencia y partidos obreros-, sin embargo en el seno del mundo popular proliferaron filarm\u00f3nicas, c\u00edrculos de teatro, ateneos y, por supuesto, clubes deportivos.\u00a0<\/span><\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1920, los clubes deportivos comenzaron a proliferar en los barrios obreros de la ciudad de Iquique tales como el Club Deportivo Estrella de Chile, Club Deportivo La Cruz, Club Deportivo Maestranza, entre muchos otros. El 1\u00ba de junio de 1923, se fund\u00f3 el club \u201cUni\u00f3n Morro Sporting Club\u201d por iniciativa de vecinos, pescadores y trabajadores portuarios, nombre que mantuvo hasta 1944 cuando se castellaniz\u00f3 su nombre como \u201cClub Social y Deportivo Uni\u00f3n Morro\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan comenta su actual presidente, Rodrigo Malagarriga, el club contaba en sus inicios con 6 ramas deportivas: basquetbol, f\u00fatbol, nataci\u00f3n, waterpolo, boxeo y atletismo, deportes que concitaban gran adhesi\u00f3n y popularidad en el Iquique de dicha \u00e9poca, pero en el caso del Morro especialmente destacaban los deportes acu\u00e1ticos, dado el v\u00ednculo que sus habitantes ten\u00edan \u2013y mantienen hasta el d\u00eda de hoy- con el mar, espec\u00edficamente con la playa Bellavista, por lo cual se ha popularizado el dicho \u201clos morrinos aprenden primero a nadar y despu\u00e9s aprenden a caminar<\/i>\u201d. En sus primeras d\u00e9cadas de existencia, el club destac\u00f3 en los deportes acu\u00e1ticos tanto a nivel local como nacional, as\u00ed lo se\u00f1al\u00f3 el peri\u00f3dico El Tarapac\u00e1 en 1943: \u201cEl Uni\u00f3n Morro ha sido club cl\u00e1sico de nataci\u00f3n y water-polo y durante su existencia ha logrado mantenerse entre los mejores equipos locales. Aficionados destacados en esta rama ha tenido en Luis Ojeda, Octavio Soudre, Oscar Miranda y Luis S\u00e1nchez, viejos defensores de esta insignia y que en varias oportunidades han merecido la designaci\u00f3n de \u201cseleccionados\u201d para defender el prestigio de Iquique en los campeonatos nacionales<\/i>\u201d. Actualmente, se han sumado otras ramas como el bodyboard y el f\u00fatbol playa y el Club contin\u00faa siendo semillero de eminentes deportistas, seg\u00fan comenta Rodrigo Malagarriga en los \u00faltimos 10 a\u00f1os han logrado posicionarse nueve veces como campeones nacionales de waterpolo; por otra parte, la tradici\u00f3n de los deportes acu\u00e1ticos se expresa tambi\u00e9n como una de las actividades m\u00e1s importantes dentro de la celebraci\u00f3n del Carnaval, teniendo como emblema la Traves\u00eda N\u00e1utica que recorre desde playa Cavancha hasta playa Bellavista a nado sin aletas ni traje.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cabe tambi\u00e9n destacar que no s\u00f3lo los hombres han sido protagonistas de las ramas deportivas del Club, sino que desde el a\u00f1o 1952 las mujeres comenzaron a marcar presencia en las ramas de nataci\u00f3n, basquetbol y tenis de mesa: \u201cDesde el a\u00f1o pasado cuenta el Uni\u00f3n Morro con una secci\u00f3n femenina, que preside la se\u00f1ora Irene de Sotomayor a la que asesora un grupo de entusiastas socias<\/i>\u201d, entre las socias que conformaron la directiva de dicha secci\u00f3n para los a\u00f1os 1953 y 1954 encontramos a \u201cPresidenta, Se\u00f1ora Irene S. de Sotomayor; Vicepresidenta, Se\u00f1ora Mar\u00eda Espinoza; Tesorera, Se\u00f1ora Julia V\u00e9liz; Secretaria de Actas, Se\u00f1orita Silvia Rojas; Directoras, Se\u00f1oras Irma de Mu\u00f1oz, Elba de Olmedo, Olga de Flores, Lidia Armaz\u00e1n y Blanca Lagos; Directoras de Nataci\u00f3n, Se\u00f1oritas Delia Bolados y Nolfa Aguilera; Directoras de B\u00e1squetbol, Se\u00f1ora Guillermina de P\u00e9rez y Se\u00f1orita Marta Lagos; Directoras de Pimp\u00f3n, Se\u00f1oritas Nora Echibur\u00fa y Juana V\u00e9liz<\/i>\u201d. En la actualidad, destacan las deportistas de bodyboard y el equipo femenino de waterpolo, del cual algunas de sus integrantes son seleccionadas nacionales.<\/p>\n

La sede del Club, ubicada frente a la playa Bellavista, comenz\u00f3 su construcci\u00f3n en 1944, con el esfuerzo de los propios socios y vecinos, tras conseguir la donaci\u00f3n de terrenos fiscales; ya para 1953 contaba con una moderna infraestructura, as\u00ed lo consigna El Tarapac\u00e1 \u201cGracias al esfuerzo de la actual directiva que preside el se\u00f1or Juan Sotomayor, por espacio de tres periodos, la sede social con instalaci\u00f3n de servicios internos, secretar\u00eda, camarines, etc., ser\u00e1 inaugurada pr\u00f3ximamente<\/i>\u201d. Durante el mes de junio de dicho a\u00f1o, se completaron las obras de alcantarillado y obligaron a postergar la celebraci\u00f3n de su aniversario: \u201cDespu\u00e9s de algunas semanas finalizaron los trabajos de instalaci\u00f3n del alcantarillado y arreglos interiores en el local social del Uni\u00f3n Morro en calle Bellavista. Estos trabajos estuvieron a cargo de los socios<\/i>\u201d, finalmente a finales de junio de 1953 la sede social fue inaugurada, en el marco de la celebraci\u00f3n del 30\u00ba aniversario del Club: \u201cEs una de las instituciones de Barrio que luce buena organizaci\u00f3n y a\u00fan cuando tuvo que esperarse un lapso prolongado para ver cristalizada la idea de sus fundadores de tener una sede social propia, esa satisfacci\u00f3n se ve coronada en esta oportunidad despu\u00e9s de sobreponerse a un sin n\u00famero de inconvenientes<\/i>\u201d. Esta sede en la actualidad no s\u00f3lo cumple una funci\u00f3n relacionada con las ramas deportivas que alberga el Club, sino que tambi\u00e9n es un punto de encuentro para las y los vecinos, al realizarse en sus dependencias diversas actividades comunitarias tales como talleres, reuniones, actividades de Carnaval, funciones teatrales \u2013como fue el III Encuentro Latinoamericano de Teatro Camanchaca en 2017, organizado por Compa\u00f1\u00eda La Tranca y la Ilustre Municipalidad de Iquique, contando con la activa colaboraci\u00f3n del Club Uni\u00f3n Morro-, operativos m\u00e9dicos, funerales, asambleas ciudadanas e incluso ollas comunes en el marco de la crisis sanitaria, entre otras, y es facilitada para actividades de organizaciones sociales de Iquique, independientemente de su pertenencia al barrio.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los barrios hist\u00f3ricos de Iquique cuentan con identidades forjadas a trav\u00e9s de d\u00e9cadas en base a sus din\u00e1micas sociales, en ellos se generan y reproducen l\u00edmites y diferencias entre \u201clo propio y lo ajeno\u201d. Los clubes deportivos, entre otras instancias, han facilitado la creaci\u00f3n de lazos y sentidos de pertenencia al barrio al cual se circunscriben, de esta forma el Club Uni\u00f3n Morro tiene una preponderancia para la sociabilidad de las y los vecinos, pues en torno a \u00e9l se articulan las principales pr\u00e1cticas patrimoniales que caracterizan al sector, partiendo por el deporte entendido como patrimonio inmaterial tanto de este emblem\u00e1tico barrio, como de todo Iquique. En ese sentido, los triunfos deportivos han permitido generar una memoria colectiva en torno al esfuerzo, la humildad y la posibilidad de legar a futuras generaciones el relato de las haza\u00f1as que alimentan la identidad de Iquique como \u201cTierra de Campeones\u201d y del Club Uni\u00f3n Morro \u201cCampe\u00f3n del Mundo\u201d.<\/p>\n

Se\u00f1ala Rodrigo Malagarriga que el slogan del club es \u201cTradici\u00f3n, Deporte y Cultura\u201d, puesto que se ha asumido la tarea de resguardar y difundir las expresiones culturales del barrio, m\u00e1s all\u00e1 del deporte. As\u00ed, el Club Uni\u00f3n Morro cumple la funci\u00f3n de organizar y coordinar el Carnaval, el cual es sin duda uno de los sellos distintivos del barrio. En el marco del Carnaval Morrino, se realizan diversas actividades recreativas, art\u00edstico-culturales y deportivas en las cuales confluyen los habitantes del barrio \u2013adem\u00e1s de gente proveniente de distintos puntos de la ciudad-, en estas actividades se expresa una memoria colectiva en torno a las tradiciones y s\u00edmbolos compartidos por la comunidad, siendo un elemento esencial de la identidad barrial que se reproduce y se busca proyectar hacia el futuro, se reproducen adem\u00e1s v\u00ednculos solidarios y de colaboraci\u00f3n y horizontalidad que remiten a la pertenencia al barrio: al ser morrino, ser morrina. Los carnavales barriales son una pr\u00e1ctica caracter\u00edstica del Tarapac\u00e1 que fue perdi\u00e9ndose a lo largo del siglo XX, principalmente producto de las transformaciones sociales y espaciales de las \u00faltimas d\u00e9cadas, que han causado una suerte de retroceso de \u201cla vida de barrio\u201d y del tipo de relaciones que all\u00ed se establecen, lo cual es descrito por Malagarriga como un verdadero \u201cbarricidio<\/i>\u201d, por tanto el bario El Morro es actualmente un punto de resistencia cultural y de defensa de esta tradici\u00f3n festiva que nos habla de una cultura viva. Las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial que componen el Carnaval (el juego de la challa, la velat\u00f3n, procesi\u00f3n y posterior quema del Rey, la decoraci\u00f3n del barrio, la limpieza de la playa, entre tantas otras) est\u00e1n bajo amenaza constante de los c\u00f3digos de convivencia actuales y las normativas de uso del espacio p\u00fablico que no se ajustan a las l\u00f3gicas tradicionales de los antiguos barrios, en ese sentido el Club juega un rol protag\u00f3nico en el resguardo y la difusi\u00f3n del patrimonio apuntando a evitar la desaparici\u00f3n del mismo barrio y de la esencia de la identidad iquique\u00f1a, se\u00f1ala Malagarriga.<\/p>\n

Ahora bien, el avance del modelo neoliberal y los procesos que ha aparejado representan una amenaza para los patrimonios del Morro y los barrios tradicionales en general, en ese sentido se\u00f1ala Oriard que \u201cEl valor de un barrio hist\u00f3rico radica en parte en la regularidad y armon\u00eda de la arquitectura de las casas tradicionales, los monumentos, el perfil de sus calles y la calidad de sus espacios p\u00fablicos. Por otra parte, este valor incluye tambi\u00e9n los aspectos intangibles del barrio que podr\u00edamos llamar \u201cel genio del lugar\u201d. Ello incluye la experiencia del espacio en todas sus dimensiones\u201d. En primer lugar, el mercado inmobiliario ha avanzado a pasos agigantados, reemplazando las antiguas casonas por torres de departamentos, ello genera un impacto en el entorno y su est\u00e9tica, adem\u00e1s de la llegada de habitantes externos al barrio que no comparten los mismos c\u00f3digos identitarios que la poblaci\u00f3n local. En segundo lugar, en los \u00faltimos a\u00f1os se ha producido una turistificaci\u00f3n de los barrios hist\u00f3ricos y, con ello, el uso del espacio privilegia la instalaci\u00f3n de servicios de hoteler\u00eda y gastronom\u00eda en medio de sectores residenciales, bajo el argumento de que dichos servicios permiten la revalorizaci\u00f3n y revitalizaci\u00f3n de los barrios hist\u00f3ricos. En tercer lugar, las pol\u00edticas p\u00fablicas en su amplio espectro no contemplan un desarrollo arm\u00f3nico en relaci\u00f3n al mercado (en este caso las inmobiliarias y los servicios tur\u00edsticos) y el patrimonio, mientras que muy escasamente en materia de conservaci\u00f3n se abarca primordialmente los aspectos materiales y tangibles por sobre aquellos elementos intangibles de una comunidad. Ante el avance de los procesos de modernizaci\u00f3n y la irrupci\u00f3n del mercado, el Club Uni\u00f3n Morro ha buscado estrategias de defensa de sus patrimonios, funcionando como un canal de comunicaci\u00f3n ciudadano validado por la comunidad para el resguardo patrimonial, en donde la gesti\u00f3n ciudadana y la participaci\u00f3n activa de las y los vecinos en el di\u00e1logo con las autoridades locales respecto de los planes y proyectos a ejecutar en el barrio ha sido de vital importancia.<\/p>\n

La principal estrategia desarrollada ha sido la mantenci\u00f3n y transmisi\u00f3n de sus tradiciones deportivas y culturales como el Carnaval Morrino. En ese sentido, dar continuidad a estas pr\u00e1cticas permite reforzar los lazos identitarios que caracterizan a las y los morrinos, adem\u00e1s de proveer a las nuevas generaciones de referencias culturales que reproduzcan el sentido de pertenencia y la reproducci\u00f3n de la vida comunitaria tradicional, la vida de barrio,<\/i> por ende contar con una instancia deportiva y cultural permite vincular a ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes con las tradiciones que le han dado la fisonom\u00eda al hist\u00f3rico Barrio El Morro. El Club Social y Deportivo Uni\u00f3n Morro es un agente clave para la pervivencia de una forma de vida que la modernidad tiende a desfigurar, importancia que no es s\u00f3lo para el propio barrio sino para todo Iquique.<\/p>\n<\/div>[vc_empty_space]

Karelia Cerda Castro<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>